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堯的兒子是誰?? 堯舜至聖生不肖子破窯賦


問題


堯的兒子是誰??堯舜至聖生不肖子破窯賦呂蒙正天有不測風雲......堯舜至聖卻生不肖之子堯的兒子?舜的兒子?大禹的兒子又是誰??大禹..算是王嗎?更新:堯的兒子....不是桀嗎??更新2:我實在....太感動了說不出話來只好用打ㄉ3Q


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堯的兒子是誰?? 堯舜至聖生不肖子破窯賦 A:《破窯賦》(勸世文),”堯舜至聖卻生不肖之子”這句 內容,其實有待商確~!以下說明~ 堯的兒子?堯的兒子....不是 桀 嗎?? A:不是桀~!帝堯生十子,丹朱為其嫡長子,出生時全身紅彤彤,因取名「朱」!帝堯去世後,舜即位後改封丹朱為「房邑」侯,封地上因有一上古女媧神廟「房」而得名「房邑」。據《路史?國名紀丁》載:帝堯崩,有虞氏帝舜封丹朱於房,為房侯,「以奉其祀,服其服,禮樂加之,謂之虞賓,天子弗臣……」,說明因「禪讓」之故,帝舜對丹朱及其家族不敢以臣下視之,對房人優禮有加。 《山海經》一書記載古代首領有帝號的不多,而丹朱卻有了帝號,稱作帝丹朱。鄭玄說:「德配天地,在正不在私,曰帝」。這說明丹朱在漢代人眼裡是古代很有德望、聲名很顯赫的人。《竹書紀年》記載:「舜囚堯,復偃塞丹朱,不與父相見」。可見堯不傳子而讓位於舜似並非堯之本意,而是迫於舜的威力。或說是舜排斥了堯子丹朱而篡奪了堯位,說明堯並非不想傳子,堯子也不一定不肖。這說明當堯之時,位傳子還是傳賢,家天下還是公天下,正處於激烈鬥爭當中。 因此堯傳舜是否為禪讓?丹朱是否不肖?其未可知也!已成歷史懸案! 舜的兒子? A:舜娶惹堯的女兒~娥皇,女英;娥皇沒有生育,女英生有一子,取名商均,因為他治國才能平平,當舜年老時,眾人一致推舉禹為部落聯盟的首領。 禹繼位後,封舜的兒子商均於虞,人稱有虞氏。 由於虞舜族人在同夏禹氏的鬥爭中失敗,導致以商均為首的有虞氏部落紛紛向四方退避。除了商均被封於梁國虞城縣,這一部分留居中原外,舜的大部分族人則大舉向南、北、東方遷徙,另外還有許多部落則與夏族融合成為華夏族的主幹。 所以是否為禪讓?也是大有問題~! 大禹的兒子又是誰??大禹..算是王嗎? A:啟!~禹立為天子後,舉用皋陶為帝位繼承人,把他推薦給上天,並把國政授給他,但是皋陶沒有繼任就死了。禹把皋陶的後 代封在英、六兩地,有的封在許地。後來又舉用了益,把國政授給他。 過了十年,禹到東方視察,到達會稽,在那裡逝世。把天下傳給益。服喪三年完畢,益又把帝位讓禹的兒子啟,自己到箕山之南去躲避。禹的兒子啟賢德,天下人心都歸向於他。等到禹逝世,雖然把天子位傳給益,但由於益輔佐禹時間不長,天下並不順服他。所以,諸侯還是都離開益而去朝拜啟,說:「這是我們的君主禹帝的兒子啊」。於是啟就繼承了天子之位,這就是夏後帝啟。 P.S:”大禹”是禹的稱號!由於禹並不在三皇,五帝之列!該算是王吧! 禹既治平水患,又征服黎苗,功業甚大,因此得到「大禹」的尊稱。大禹死後,他的兒子破壞禪讓的傳統,自立為王,也因此夏朝稱為夏王朝。


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太恐怖拉不是高手怎麼可能回答那麼機車的問題這問題3個回答者都是高手哪1.堯的兒子?史書和大量劉姓譜諜皆記載,堯帝共生10子2女。1.《呂氏春秋?去私》:堯有子十人2.《呂氏春秋?求人》:堯傳天下於舜,妻乙二女,臣以十子。3.《孟子?萬章》:堯使九男二女事舜。4.《淮南子?泰族訓》:堯使九男二女事舜。5.河南鄭州圖書館藏《劉氏族譜》:堯帝生9子,分別是:丹朱、監明、開明、啟明、胤明、覺明、臥明、晦明、源明。(這一記載未見其他劉氏族譜,真實性待考)其中《孟子》和《淮南子》依據當代著名學者陳奇猷的解釋,九子是不包含早死的監明或是嫡子丹朱。堯的兒子:丹朱(帝后散宜氏所出)另有庶子九人在堯的十子中嫡子丹朱繼成陶唐氏族首領職位。據傳堯〝又有庶子9人,皆不肖〞。但是關於這九位庶子的詳細情況,文獻記載並不清楚。目前只知道庶子中最長者名為監明,第九個名叫淵明。另外,可能還有一個兒子叫做少康。其他幾個兒子的情況仍處於待考證的狀態中。2.舜的兒子?帝舜以堯的兩個女兒娥皇和女英為帝妃,娥皇無子。女英生子商均,另有庶子八人。這八位庶子的名字也和帝堯的兒子一樣較難考證。3.大禹的兒子又是誰??禹與塗山氏女嬌生有:啟、澔4.大禹..算是王嗎?ANS:是王沒有錯喔!夏朝最高首腦稱王或后,死後則稱帝。《史記?夏本紀》云:“帝舜薦禹於天,為嗣”,“天下諸侯皆去朝禹。禹於是遂即天子位,國號曰夏后”。“夏后”即“夏王”的意思。又云夏禹傳位於啟,諸侯朝啟曰:“吾君帝禹之子也。於是啟遂即天子之位,是夏后帝啟”。“夏后”或“夏后氏”即“夏王”,也代表整個“夏王朝”(或說夏國家)。“后”作為君主的稱謂,《說文》對它做出了本義的解釋:“后,繼體君也”。繼體,即繼位的意思。郭沫若認為:“繼體君之說實非其朔”。其本義當是氏族社會“母產子”、“母育子”的最高“尊稱”,這是“母權時代之孑遺”。《史記》注引《春秋正義》云:“‘后’,君也”。由是冠於母系氏族首領的稱號,隨後作為父系氏族首領稱號一直沿用下來。5.堯的兒子....不是桀嗎??ANS:版主搞錯囉!堯的兒子不是桀啦!版主所謂的桀不會是指夏朝的末代君主吧?桀已經不知道是禹的幾世孫了,桀是禹的後裔,和堯沒有關係。^^"6.堯舜至聖生不肖子ANS:堯生不肖子,該是指丹朱。舜生不肖子,該是指商均。至於,是不是真的不肖呢!還是有待考證囉!不過,丹朱曾經稱帝三年,《竹書紀年》《山海經》等古籍稱丹朱為帝丹朱。首先,堯帝的嫡長子丹朱個性剛烈、做事堅決有主見,卻欠和順和政治智慧,因此被堯帝視為〝不肖乃翁〞。堯說他“心既頑囂,又好爭訟”,深知其子丹朱之不肖,所以不用他,而讓位於舜。這是後人推崇堯舜禪讓說之思想的反映。但《竹書紀年》記載:“舜囚堯,複偃塞丹朱,不與父相見”。可見堯不傳子而讓位於舜似並非堯之本意,而是迫於舜的威力。或說是舜排斥了堯子丹朱而篡奪了堯位,說明堯並非不想傳子,堯子丹朱也不一定不肖。這說明當堯之時,位傳子還是傳賢,家天下還是公天下,正處於激烈鬥爭當中。至於,舜的兒子商均,相傳舜以商均不肖,乃使伯禹繼位。事見《孟子?萬章上》《史記?五帝本紀》。常與堯子丹朱並用為不肖子之典實。PS.這裡的不肖應當解釋為:成才。不肖便是〝不成才〞之意。參考資料:資料彙整@堯的兒子---丹朱丹朱是中國古代君主帝堯之子,不賢,故其父禪讓與帝舜。傳說堯創下圍棋以教丹朱,故圍棋雅號丹朱。丹朱被道教尊為「口神」。根據《史記》的記載,帝堯逝世之後,身為堯指定繼承人的舜躲到南河之南,將帝位讓給丹朱,但天下人心歸於舜,並不理會丹朱,之後舜才正式即位。@禹的兒子---啟啟是中國夏朝第二任國君。帝夏禹王。大禹治水立大功勞姒文命的兒子,母親是塗山氏族的女子。兒子至少有五人,其中有太康及中康。根據《竹書紀年》,帝夏啟王在位32年,78歲駕崩。相傳禹本來要按照禪讓制傳位給自己的副手皋陶,皋陶早亡,就決定傳給伯益。禹死後伯益按照堯舜禪讓和舜禹禪讓的慣例避位,讓啟作國王。結果卻是諸侯也離開伯益的根據地到啟的根據地,臣子和人民也支持啟,所以啟即位。據此有人認為禹在世的時候已暗中幫助啟培植勢力。按《竹書紀年》,伯益實際有即位,啟殺死伯益奪位,《竹書紀年》載:「益干啟位啟殺之」。啟在位時因有扈氏不服,在甘戰勝有扈氏。開戰前啟在六卿之前發表「甘誓」,這個「甘誓」雖然收錄于《尚書》中,學者對於它是否為啟所作卻存疑,據說有扈氏支持伯益。啟戰勝後大會各部落首領,最終建立了自己的統治地位。王位世襲制(父死子繼或兄終弟及)由此確立。史稱:「禹傳子,家天下」,直至清朝滅亡。補充:三皇五帝@三皇:1.黃帝黃帝,華夏族的締造者,五帝之首,有些說法被列為三皇之一,是公認的中華民族的祖先。『黃帝世胄』、『炎黃後裔』、炎黃子孫也成為中國人自稱的常見說法,而其中的黃帝又比炎帝更常被提及。炎帝及黃帝均為遠古神話中的部落聯盟共主。中國歷史傳說中三皇之一的人皇[來源請求],以及《史記》中的五帝之首。黃帝姓公孫(一說為姬姓),名軒轅。號軒轅氏、有熊氏和歸藏氏。2.神農神農,傳說中的農業和醫藥的發明者,他嘗遍百草,教人醫療與農耕。也因為此兩項重要貢獻,被世人尊稱為「藥王」、「五穀王」、「五穀先帝」、「神農大帝」等,為掌管醫藥及農業的神祇,不但能保佑農業收成、人民健康,更被醫館、藥行視為守護神。傳說神農氏的樣貌很奇特,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的,因此內臟清晰可見。神農氏嚐盡百草,只要藥草是有毒的,服下後他的內臟就會呈現黑色,因此甚麼藥草對於人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。後來,由於神農氏服太多種毒藥,積毒太深,終於身亡。神農氏,也是中國第一個部落聯盟的名字,首領稱爲「炎帝」。神農氏最後一代首領炎帝被黃帝擊敗後,兩方聯合,形成華夏族。神農部落可能延續了很長的歷史。近些年裴李崗文化、賈湖文化等遺址考古發現,約在7000年前至1萬年前,黃河流域中原地區已經出現了農業社會。3.伏羲伏羲(生卒年不詳),又稱宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊等,聖王,華夏太古三皇之一,與女媧同被尊為人類始祖,傳說與女媧一樣,龍身人首、蛇身人首。太昊伏羲生於成紀(今甘肅天水),徙治陳倉,都於陳宛丘(今河南淮陽)。相傳伏羲教民結網,漁獵畜牧,製造八卦等,亦傳說伏羲創文字。傳說伏羲坐于方壇之上,聽八風之氣,乃做八卦。八卦演生易經,開華夏文明。近代之求籤或擲杯,實是易經之簡化版。因其製造八卦,人奉之為神,尊其為八卦祖師。有人認為,伏羲即盤古。盤古,「盤」字古義為開端,「盤」即葫蘆,寓意生命繁衍。炎帝、蚩尤等部落的一部分從黃河流域遷徙到南方以後,其先祖伏羲在傳說中演變為盤古,流傳于南方少數民族當中,演變出盤古開天地的傳說。《警世通言》載,琴乃伏羲所制:「此琴乃伏羲氏所琢,見五星之精,飛墜梧桐,鳳皇來儀。鳳乃百鳥之王,非竹實不食,非梧桐不棲,非醴泉不飲。伏羲氏知梧桐乃樹中之良材,奪造化之精氣,堪為雅樂,令人伐之。其樹高三丈三尺,按三十三天之數,截為三段,分天、地、人三才。取上一段叩之,其聲太清,以其過輕而廢之;取下一段叩之,其聲太濁,以其過重而廢之;取中一段叩之,其聲清濁相濟,輕重相兼。送長流水中,浸七十二日,按七十二候之數。取起陰乾,選良時吉日,用高手匠人劉子奇斫成樂器。此乃瑤池之樂,故名瑤琴。長三尺六寸一分,按周天三百六十一度;前闊八寸,按八節;後闊四寸,按四時;厚二寸,按兩儀。有金童頭、玉女腰、仙人背、龍池、鳳沼、玉軫、金徽。那徽有十二,按十二月;又有一中徽,按閏月。先是五條弦在上,外按五行:金、木、水、火、土;內按五音:宮、商、角、徵、羽。」2008-09-1520:45:34補充:@五帝:1.堯堯,姓伊祁,或說姓伊、祁,名放勳,又稱陶唐氏,唐堯,中國傳說歷史中的人物,是五帝之一。傳說出生於三阿之南(今江蘇高郵縣西北或天長市高郵湖區附近)。2008-09-1520:45:43補充:2.舜舜是中國古代傳說中三皇五帝之一,姓姚,名重華,號虞氏,史稱虞舜。根據歷史記載,舜的時代中原已經有了發達的原始工商業文明。舜也是《二十四孝》中孝感動天的主角。舜曾先後以農耕、漁業、陶工、商貿為生。《五帝本紀》雲:「舜耕曆山,漁雷澤,陶河濱,作什器於壽丘,就時于負夏。」《尚書大傳》曰:「販於頓丘,就時負夏」。2008-09-1520:46:45補充:3.帝嚳帝嚳(拼音:kù,中古拼音:khuuk),中國歷史中的傳說人物,,為五帝之一,姬姓,名俊,號高辛氏。他的祖父玄囂,是黃帝正妃嫘祖的大兒子,他的父親名叫蟜極,帝顓頊是其伯父。許多古文獻認為帝俊就是帝嚳。《山海經·大荒南經》記載帝俊有中容、晏龍、黑齒、季厘等子族,「生十日」,「生月十有二」。帝嚳從小德行高尚,聰明能幹。十五歲時,被帝顓頊選為助手,有功,被封于有辛(今河南商丘)。帝顓頊死後,他繼承帝位,時年三十歲。2008-09-1520:47:21補充:4.顓頊顓頊是中國歷史中的一位傳說人物,為五帝之一。父親是昌意,昌意相傳是黃帝與嫘祖的次子,封於若水,娶蜀山氏之女昌僕為妻,生顓頊。顓頊性格深沉而有謀略。十五歲時就輔佐少昊,治理九黎地區,封於高陽(今河南杞縣東),故又稱其為高陽氏。黃帝死後,因顓頊有聖德,立為帝,時年二十歲。2008-09-1520:47:52補充:5.少昊少昊,昊又作「皞」、「皓」、「顥」,又稱青陽氏、金天氏、窮桑氏、雲陽氏,或稱朱宣。有說為古五帝之一。相傳姓姬,名摰(亦作質),為黃帝之子,生於窮桑(今山東省曲阜北),是古代東夷族首領。傳說他能繼承太昊的德行,故稱少昊或小昊。東夷族以鳥為圖騰,他曾以鳥作官名,並設有管理手工業和農業的官。活動於山東西南部一帶,擅於治水與農耕。今有少昊陵,位於今山東省曲阜市城東舊縣村。2008-09-1520:49:07補充:再令外補充一位---禹禹,姒姓夏後氏,名文命號禹,後世尊稱大禹,是黃帝軒轅氏第九玄孫。黃帝軒轅氏為有熊氏,顓頊為高陽氏,帝嚳為高辛氏,帝堯為陶唐氏,帝舜為有虞氏。2008-09-1520:51:14補充:*堯的兒子不是桀喔!桀(拼音:jié,中古拼音:giet),中國夏朝第十七任君主,亦是最後一任君主,名履癸,發之子,另一說皋之子。後世的文獻將他描述成一個暴君:他寵信王后妺喜,對政事不聞不問之餘,還大量殘殺忠良。2008-09-1520:51:26補充:結果商湯起兵,〈湯誓〉說:「有夏多罪,天命殛之」,於是桀逃到鳴條(今山西安邑);在鳴條之戰,桀戰敗,夏朝就此滅亡。以後,他被流放至南巢(今安徽省巢縣)。桀臨死前說:「吾悔不遂殺湯於夏台使至此。」(我悔恨不在夏台殺商湯,否則我今日就不會到這個地步。),不久病死,後世有「殷鑒不遠,在夏後之世」的說法。夏桀滅後,湯王封夏王室姒姓一支貴族于杞國,以奉祀宗廟祖先。夏桀姒履癸跟商紂子受、周厲王姬胡視為暴君的代名詞。【成語】桀驁不馴中「桀」便是指這位君主堯的兒子叫丹朱,是個敗家子,曾經與堯的三個大臣企圖造反,後來被堯平反.被封在丹河一代,讓它不幹活也不會死.舜的兒子商均不成材,舜便將王位傳給禹.禹將王位讓給皋陶,但他早死,於是又讓給益.禹死後,益躲到深山中,禹的兒子啟,自然就[家天下],而成為王了.參考資料:我自己


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